Tuesday, 31 March 2015

တမန္ေတာ္ယူစြဖ္(အလုိင္းဟိစၥလာမ္)ရဲ႕ ျဖစ္ရပ္မွန္ အတၳဳပတၱိ(၁၀)

ယအ္ကူဗ္ (အလုိင္ဟိစၥလာမ္) နဲ႔ သူ႔သားေတြၾကားဝယ္
=================================

ညီအစ္ကိုေတြဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ ဖခင္ဆီကို ျပန္လာခဲ့ၾကၿပီး
သူတုိ႔ႀကံဳခဲ့ရတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြ ေျပာျပၾကတယ္။
ၿပီးေတာ့ သူတုိ႔ ဖခင္ကုိ ေျပာတယ္။

“(ေနာက္တစ္ခါဆုိရင္) ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ညီကို ကၽြန္ေတာ္တုိ႔နဲ႔ တူတူလႊတ္ေပးပါ။
ဒါမွမဟုတ္ရင္ေတာ့ ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးသူ (ယူစြဖ္)ထံမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အတြက္
ေကာင္းမွာမဟုတ္ဘူး”

သူတုိ႔ဟာ (သူတုိ႔ဖခင္)ယအ္ကူဗ္ (အလုိင္ဟိစၥလာမ္)ဆီကေန
ဗင္န္ယာမီးန္ကုိ ေတာင္းၾကတယ္။

“ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ညီေတာ့္ကို ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္မယ့္
သူေတြလည္း ျဖစ္ၾကပါတယ္” (ကုရ္အာန္ - ၁၂ း ၆၃)

ယအ္ကူဗ္ (အလုိင္ဟိစၥလာမ္)က “ ငါဟာ အသင္တုိ႔အေပၚ ဒီညီေတာ္ကုိ
အရင္က သူ႕အစ္ကုိ္ (ယူစြဖ္)နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ယံုၾကည္စိတ္ခ်ရ သလုိပဲ
ယံုၾကည္ရမွာလား။” (ကုရ္အာန္ - ၁၂ း ၆၄)

“မင္းတို႔ ယူစြဖ္ရဲ႕ ျဖစ္ရပ္ကို ေမ့လုိက္ၾကၿပီလား။ မင္းတုိ႔ ယူစြဖ္ကုိ
ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့သလုိမ်ဳိး ဗင္န္ယာမီးန္ကုိပါ ထပ္ၿပီး
ေစာင့္ေရွာက္အုန္းမလုိ႔လား”

“သုိ႔ရာတြင္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ အေကာင္းဆံုး
ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူေသာ၊ ဂရုဏာ အျပဳဆံုးေသာ အရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပတယ္”
(ကုရ္အာန္ - ၁၂ း ၆၄)

ညီအစ္ကိုေတြဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ ေငြေၾကးေတြကုိ သူတို႔ရဲ႕ ပစၥည္းေတြထဲမွာ
ျပန္ေတြ႕တဲ့အခ်ိန္မွာ သူတုိ႔ ဖခင္ကုိ

“ ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးသူ (ယူစြဖ္)က တကယ္ပဲ မြန္ျမတ္ရက္ေရာတဲ့သူပဲ။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဆီက ဘာအဖုိးအခမွ မယူပဲ ေငြေတြကို ျပန္ေပးလုိက္တယ္”

“ဗင္န္ယာမီးန္ကုိလည္း သူ႔ရဲ႕ ေဝစုကိုယူဖုိ႔ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔နဲ႔ အတူသာ
ထည့္ေပးလုိက္ပါေတာ့”

ယအ္ကူဗ္ (အလုိင္ဟိစၥလာမ္)က “မင္းတုိ႔နဲ႔ အတူ ဗင္န္ယာမီးန္ကုိ
ျပန္ေခၚလာပါမယ္လို႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံမွာ
ဂတိသစၥာမဆုိမခ်င္း ငါ သူ႔ကို မင္းတုိ႔နဲ႔ လံုးဝမလႊတ္ႏုိင္ဘူး။
ဒီလုိမွ မဟုတ္ရင္ မင္းတုိ႔သေဘာရွိ လုပ္ၾကလိမ့္မယ္။”

ညီအစ္ကုိေတြဟာ အရွင္ျမတ္ထံမွာ ကတိသစၥာဆုိၾကတယ္။
ယအ္ကူဗ္ (အလုိင္ဟိစၥလာမ္)က

“အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က ငါတုိ႔ေျပာဆုိၾကတဲ့ အေၾကာင္းအရာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး
လႊဲအပ္ျခင္းခံရေတာ္မူေသာ အရွင္ျမတ္ပဲ ျဖစ္ေတာ္မူတယ္” လုိ႔
ေျပာဆုိ(ၿပီး ခြင့္ျပဳလုိက္)တယ္။ (ကုရ္အာန္ - ၁၂ း ၆၆)

(ၿပီးေတာ့ သူရဲ႕သားေတြကို) “အုိ - ငါ႔ရဲ႕သားတုိ႔ ၊ အသင္တုိ႔
(အီဂ်စ္ၿမိဳ႕ကုိ ဝင္တဲ့အခါ) တံခါးေပါက္ တစ္ေပါက္တည္းကေန မဝင္ၾကႏွင့္။
မတူတဲ့ တံခါးေပါက္ေတြကေန သပ္သပ္စီ ခြဲဝင္ၾက” (ကုရ္အာန္ - ၁၂ း ၆၇)

ဗင္န္ယာမီးန္က ယူစြဖ္(အလုိင္ဟိစၥလာမ္) ဆီမွာ
==============================

ညီအစ္ကိုေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕ ဖခင္မွာၾကားခဲ့သလုိမ်ဳိး မတူတဲ့ တံခါးေပါက္ေတြကေန
သပ္သပ္စီဝင္ခဲ့ၾကၿပီး ယူစြဖ္(အလုိင္ဟိစၥလာမ္) ဆီကို ေရာက္လာၾကတယ္။
ယူစြဖ္(အလုိင္ဟိစၥလာမ္) က ဗင္န္ယာမီးန္ကုိ ေတြ႕တာနဲ႔ အရမ္းကို
ေပ်ာ္ရႊင္သြားၿပီး ဗင္န္ယာမီးန္ကုိ သူ႔ရဲ႕အိမ္မွာ တည္းခုိေစတယ္။

ယူစြဖ္(အလုိင္ဟိစၥလာမ္) က ဗင္န္ယာမီးန္ကုိ ေျပာတယ္။

“ငါဟာ အသင့္ရဲ႕ ေနာင္ေတာ္ (ယူစြဖ္)ပဲ ျဖစ္တယ္” (ကုရ္အာန္ - ၁၂ း ၆၉)

ဗင္န္ယာမီးန္လည္း စိတ္ေအးသြားတယ္။ ယူစြဖ္ဟာ ဗင္န္ယာမီးန္နဲ႔
အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာကြဲကြာၿပီးမွ ျပန္လည္ေတြ႕ဆံုရတာျဖစ္တယ္။
ဒါေၾကာင့္ အေမ၊ အေဖ၊ အိမ္နဲ႔ သူ႔ငယ္ဘဝအေၾကာင္းေတြ
သတိရ တသ ေျပာဆုိၾကတယ္။

ယူစြဖ္ဟာ ဗင္န္ယာမီးန္နဲ႔ ေန႔တုိင္း ေတြ႕ဖုိ႔ ၊ စကားေတြ ေျပာဖုိ႔အတြက္
သူ႕ဆီမွာ ခ်န္ထားခဲ့ေစခ်င္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လုိလုပ္ျဖစ္ႏုိင္မလဲ။
ဗင္န္ယာမီးန္က မနက္ျဖန္ ကန္(န္)အာန္ကုိ ျပန္ေတာ့မယ္။ ညီအစ္ကုိေတြက
သူတုိ႔နဲ႔အတူ ဗင္န္ယာမီးန္ကုိ ျပန္ေခၚလာမယ္လုိ႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္နဲ႔
ကတိသစၥာဆုိထားတယ္ေလ။ ဒီေတာ့ သူလုိခ်င္တာ ျဖစ္ဖုိ႔
ဘယ္လိုလုပ္ အခြင့္အေရး ရွိမလဲ။

ၿပီးေတာ့ ယူစြဖ္က ဗင္န္ယာမီးန္ကုိ ဘာအေၾကာင္းျပခ်က္မွ မရွိပဲ
ဘယ္လုိလုပ္ သူ႔ဆီမွာ ခ်ဳပ္ထားခုိင္းလုိ႔ ရမလဲ။ အဲဒီလုိသာလုပ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္

“ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးသူ (ယူစြဖ္)က သူ႔ဆီမွာ ကန္(န္)အာန္ ၿမိဳ႕သားတစ္ေယာက္ကုိ
အေၾကာင္းကိစၥ တစံုတရာမရွိပဲ ခ်ဳပ္ထားတယ္”လို႔ လူေတြက ေျပာၾကလိမ့္မယ္။

ဒါေပမယ့္ ယူစြဖ္က ဥာဏ္ပညာထက္ျမတ္တဲ့သူတစ္ဦးျဖစ္တယ္။
ယူစြဖ္ဆီမွာ အဖိုးတန္ခြက္တစ္ခြက္ရွိတယ္။ သူဟာ
အဲဒီခြက္နဲ႔ အၿမဲေသာက္သံုးေလ့ရွိတယ္။
အဲဒီခြက္ကုိ ဗင္န္ယာမီးန္ရဲ႕ ခရီးေဆာင္ ပစၥည္းေတြထဲမွာ
ထည့္လုိက္တယ္။ (ညီေနာင္ေတြဟာ အီဂ်စ္ကေန ထြက္ခြါသြားေတာ့မယ့္
အခ်ိန္မွာ) ေၾကျငာတဲ့သူက

“အသင္တုိ႔ဟာ သူခုိးေတြပဲ”လုိ႔ ေၾကျငာလုိက္တယ္။

အဲဒါနဲ႔ ညီအစ္ကုိေတြက ျပန္လွည့္လာၿပီး

“ဘာေတြေပ်ာက္ဆံုးလုိ႔လဲ”လုိ႔ ေမးျမန္းၾကတယ္။

“ ဘုရင့္ရဲ႕ အဖုိးတန္ ခြက္ေပ်ာက္ေနတယ္။ အဲဒီခြက္ကို
ယူေဆာင္လာေပးတဲ့သူအတြက္ ကုလားအုတ္တစ္စီးစာ စားနပ္ရိကၡာ ရရွိမယ္”

“ ၎တုိ႔က အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား တုိင္တည္ေျပာအံ့။
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာာ  တုိင္းျပည္မွာ ဆူပူေသာင္းက်န္းဖုိ႔အတြက္
လာခဲ့ၾကတာ မဟုတ္သလုိ သူခိုးေတြလည္း မဟုတ္ဘူး ဆုိတာ
အသင္တုိ႔ ေကာင္းေကာင္းသိၾကပါတယ္လုိ႔ ေျပာဆုိၾကတယ္” (ကုရ္အာန္ - ၁၂ း ၇၃)

“ (အဲဒီအခါမွာ ေၾကျငာသူတုိ႔က) အကယ္လို႔ အသင္တုိ႔ဟာ
လိမ္လိမ္သူေတြျဖစ္ၾကမယ္ဆုိရင္ အဲဒီ(ခုိး)သူရဲ႕ အျပစ္ဒဏ္ဟာ
ဘာျဖစ္မွာလဲလုိ႔ (ေမးျမန္း)ေျပာဆုိၾကတယ္။” (ကုရ္အာန္ - ၁၂ း ၇၄)

“(ညီအစ္ကုိေတြက) အၾကင္သူရဲ႕ ခရီးေဆာင္ပစၥည္းထဲမွာ
အဲဒီ(ပစၥည္း) ေတြ႔ရွိခဲ့မယ္ဆုိရင္ သူ႔ကုိ (ခုိးခံရတဲ့ ပစၥည္း)
အစားယူလုိက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ ဒီအတုိင္းပဲ
အျပစ္က်ဴးလြန္သူကုိ အစားေပးေလ့ရွိပါတယ္ လုိ႔ ေျပာဆုိၾကတယ္” (ကုရ္အာန္ - ၁၂ း ၇၅)

(အဲဒီလုိေျပာဆုိၾကၿပီး ရွာေဖြတဲ့အခါမွာ) ေရခြက္ဟာ ဗင္န္ယာမီးန္ရဲ႕
ခရီးေဆာင္ ပစၥည္းေတြထဲကေန ထြက္လာတယ္။ ညီအစ္ကုိေတြဟာ
အံ့ၾသရွက္ရြံ႕သြားၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူတို႔ဟာ မရွက္ရြံ႕တဲ့ ပံုစံနဲ႔

“အကယ္လို႔ ဗင္န္ယာမီးန္က ခုိးခဲ့တယ္ဆုိရင္ သူ႔ရဲ႕အစ္ကုိ ယူစြဖ္ကလည္း
အရင္က ခုိးခဲ့ဖူးလုိ႔ပါ”ဆုိၿပီး(သူတို႔ အျပစ္ေရွာင္ဖုိ႔အတြက္) ေျပာဆုိၾကတယ္။
ယူစြဖ္(အလုိင္ဟိစၥလာမ္)က အဲဒီ စြပ္စြဲခ်က္ကိုၾကားေပမယ့္
စိတ္မဆုိး ေဒါသမထြက္ပဲ တိတ္တိတ္ေလးသာေနေနတယ္။
ယူစြဖ္(အလုိင္ဟိစၥလာမ္) ဟာ ဥာဏ္အေျမာ္အျမင္နဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ မြန္ျမတ္သူတစ္ဦးပါ။

“ (ညီအစ္ကိုေတြက) အုိ- အဇီးဇ္(ဘုန္းတန္ခုိးႀကီးသူ) အမွန္တကယ္ပဲ
အဲဒီညီငယ္မွာ အရမ္းအုိမင္းတဲ့ ဖခင္ႀကီး ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ရဲ႕အစား
ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ထဲက တစ္ေယာက္ေယာက္ကုိ အသင္ ေခၚထားလုိက္ပါ။
အမွန္တကယ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဟာ အသင့္ကုိ ေက်းဇူးျပဳသူတစ္ဦးအျဖစ္
ျမင္ၾကပါတယ္လုိ႔ ေျပာဆုိၾကတယ္” (ကုရ္အာန္ - ၁၂ း ၇၈)

“ (အဲဒီအခ်ိန္မွာ ယူစြဖ္က) ငါတုိ႔ဟာ ငါတုိ႔ပစၥည္းကုိ ေတြ႕ရွိတဲ့သူကလြဲၿပီး
တစ္ျခားသူကုိ မဖမ္းဆီးဖုိ႔ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ရဲ႕ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္မႈ
ရယူၾကပါတယ္။ အမွန္စင္စစ္ ငါတုိ႔ဟာ (အသင္တုိ႔ေျပာသလုိ
လုပ္ခဲ့မယ္ဆုိရင္) မတရားတဲ့သူေတြ ျဖစ္ၾကလိမ့္မယ္ လုိ႔
ေျပာဆုိလုိက္တယ္” (ကုရ္အာန္ - ၁၂ း ၇၉)

အဲဒီလုိနဲ႔ ဗင္န္ယာမီးန္ဟာ ယူစြဖ္(အလုိင္ဟိစၥလာမ္) ဆီမွာပဲ
က်န္ခဲ့တယ္။ ညီအစ္ကို ႏွစ္ေယာက္လံုးဟာ အရမ္းကို ေပ်ာ္ရႊင္ၾကတယ္။
တကယ္ေတာ့ ယူစြဖ္(အလုိင္ဟိစၥလာမ္) ဟာ သူ႔ရဲ႕ မိသားစုဝင္ေတြ
တစ္ေယာက္မွ မရွိပဲ အခ်ိန္ေတာ္ေတာ္ၾကာ တစ္ေယာက္တည္း ေနခဲ့ရတာ။

အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္က သူ႕ကုိ ဗင္န္ယာမီးန္နဲ႔ ဆံုစည္းေစလုိက္တဲ့ အခ်ိန္မွာ
သူ႔ညီကို သူ႔နားမွာထားၿပီး အၿမဲျမင္ခ်င္ေန၊ စကားေတြ
ေျပာခ်င္ေနတာ မျဖစ္သင့္ဘူးလား။

ဘာလဲ သူ႔ညီကို သူ႔ဆီမွာ ေနေစတာဟာ မတရားမႈလား။
တကယ္ေတာ့ ဒါဟာ ဘယ္ေတာ့အခါ ဘယ္ေတာ့မွ မတရားမႈ မဟုတ္ဘူး။

ကဲ…… ခ်စ္ပရိတ္သတ္ႀကီးေရ . . .

​ေကာင္​းသထက္​​ေကာင္​းလာၿပီ​ေနာ္​ ဇာတ္​သိမ္​း​ေတာ့မႇာပါ
ဘာ​ေတြဆက္​ျဖစ္​ၾကမလည္​းဆိုတာကို
အပုိင္း(၁၁)မွာ ဆက္လက္ အားေပး
ဖတ္ရႈၾကပါလုိ႔ ဆႏၵျပဳရင္း ….

​ေမာ္​လ၀ီႏူးရ္​အဟ္​မဒ္​@မင္​းထက္​​ေအာင္​
Ahmad Mgk

တမန္ေတာ္ျမတ္ၾကီး (စြ) ရဲ ့မိန္းခြန္းေတာ္


တမန္ေတာ္အေပါင္း၏ အခ်ဳပ္တံဆိပ္ေတာ္ဦးစီးေခါငး္ေဆာင္ ၊ တမန္ေတာ္ျမတ္ႀကီး
မုဟမၼဒ္(ဆြ) သက္ေတာ္ ၆၃ ႏွစ္အရြယ္ ဇြလ္ဟဂ်္လ ၈ ရက္ေန႔တြင္
ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္ဟဂ်္၀တ္ျပဳစဥ္ အာရာဖသ္ ကြင္းျပင္ေတာ္၌ မိန္႔ၾကားခဲ့ေသာ
သမိုင္း၀င္ မိန္႔ခြန္းေတာ္ -

““ ခီ်းမြမ္းေထာမနာျခင္းဟူဟူသမွ်သည္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အဖို႔သာတည္း။
သို႔ေၾကာင့္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ အရွင့္ကို ခ်ီးမြမ္းေထာမနာျပဳၾကပါ၏။
အရွင္ျမတ္၏ အခြင့္လႊတ္ျခင္းကို ရွာေဖြကာ အရွင့္ဘက္သို႔လွည္႔ပါ၏။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔စိတ္တြင္းရွိ မေကာင္းမႈမ်ားမွလည္းေကာငး္၊
ကၽြႏ္ုပ္တို႔လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားမွ
ထြက္ေပၚလာမည္႔မေကာင္းမႈမ်ားမွလည္းေကာင္း၊ အရွင္ထံေတာ္တြင္
ခိုလႈံခြင့္ေတာင္းခံပါ၏။ ............. ””

အို - လူအေပါင္းတို႔၊ ကၽြႏ္ုပ္၏စကားကို နားဆင္ၾကပါေလာ့၊
အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဤႏွစ္ဟဂ်္ရာသီၿပီး၌ ကၽြႏ္ုပ္တို႔
ျပန္လည္ေတြ႔ဆံုႏိုင္မည္၊ မေတြ႔ဆံုမည္ကို မသိရွိေသာေၾကာင့္ပင္။
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္မိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ -

အို - လူခပင္းတို႔၊ ငါတို႔သည္ အသင္တို႔အား
ေယာက်္ားမိန္းမတစ္ေယာက္ဆီမွဖန္ဆင္းခဲ့ၿပီး အသင္တို႔အခ်င္းခ်င္း
တစ္ဦးကိုတစ္ဦးမွတ္မိၾကအံ႔ေသာငွာ လူမ်ိဳးစုအသီးသီး မ်ိဳးႏြယ္အသြယ္သြယ္
ျပဳလုပ္ေတာ္မူခဲ့၏။ ဧကန္စင္စစ္ အသင္တို႔အနက္ (အလ္လဟ္အရွင္ျမတ္အား)
ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေၾကာက္ရြံ႕ဆံုးေသာ၊ အျပစ္မ်ားမွ အမ်ားဆံုးၾကဥ္ေရွာင္ေသာ
ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္သူသာလွ်င္ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ထံေတာ္၀ယ္
အျမင့္ျမတ္ဆံုးေသာသူျဖစ္၏။ (ကုရ္အာန္ ၄၉း၁၄)

အရွင္ျမတ္ထံေတာ္ပါးတြင္ရွိသည္႔ သာလြန္မႈမွလြဲ၍ ၊ အာရဗ္တစ္ဦးသည္
အာရဗ္မဟုတ္သူတစ္ဦးထက္သည္ သာလြန္သည္မဟုတ္သလို၊
အာရပ္မဟုတ္သူတစ္ဦးသည္လည္း အာရဗ္တစ္ဦးထက္
သာလြန္သည္မဟုတ္။

အျဖဴသည္လည္း အမဲထက္မသာလြန္၊ အမဲသည္လည္း
အျဖဴထက္သာလြန္သည္မရွိေခ်။ လူသားအားလံုးသည္ အာဒမ္၏
အဆက္အႏြယ္သားေျမးမ်ားျဖစ္ၾကၿပီး ရႊံ႕ေစးေျမျဖင့္သာ ဖန္ဆင္းခံရ၏။
မ်က္ေမွာင့္ျပဳၾကေလာ့၊ ေသြးေႂကြးေၾကာင့္ လည္းေကာငး္၊
ဥစၥာဓနေႂကြးမ်ားေၾကာင့္လည္းေကာငး္ လက္တုန္႔ျပန္မႈအားလံုးကို
ငါ၏ေျခေမွာက္ေရာက္ေစလ်က္ သင္ပုန္းေခ်လိုက္ၿပီျဖစ္သည္။
ကအ္ဘာေက်ာင္းေတာ္ကို ထိန္းသိမ္းျခင္းႏွင့္ ဟာဂ်ီမ်ားကို ေရေပးေ၀ျခင္းမွအပ
က်န္သမွ်ခပ္သိမ္းကား ႂကြင္းက်န္မေနေတာ့ၿပီ။ အို - ကိုရိုက္ရွ္
အမ်ိဳးသားတိို႔ ၊ အခ်ိဳ႕သူမ်ားက မိမိတို႔၏ ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူေသာအရွင္၏
ေရွ႔ေတာ္ေမွာက္တြင္ ေနာင္တမလြန္ဘ၀ ဆုလာဘ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ရွိေနစဥ္တြင္
အသင္တို႔သည္ တရားစီရင္မည္႔ ထိုသည္႔ေန႔ေတာ္ႀကီးတြင္
ဤေလာကီ၀န္ထုပ္၀န္ပိုးမ်ားျဖင့္ ျပည္႔ႏွက္လ်က္ရွိမေနေစလင့္။
ဤသို႔ေသာအေျခအေနတြင္ ငါသည္ အရွင္ျမတ္ႏွင့္ဆန္႔က်င္လ်က္
အသင္တို႔ႏွင့္အတူရွိေနမည္မဟုတ္ေခ်။

မ်က္ေမွာက္ျပဳၾကေလာ့၊ အတိတ္ေခတ္က အက်င့္ဆိုးအားလံုးသည္
ငါ၏ေျခေအာက္ေရာက္ေစၿပီး သင္ပုန္းေခ်လိုက္ၿပီ၊ ေခ်မႈန္းပစ္လိုက္ၿပီျဖစ္၏။
အတိတ္ေခတ္က လက္တုန္႔ျပန္မႈ၊ ေသြးထြက္သံယို ကလဲ့စားေခ်တိုက္ခိုက္မႈမ်ား၊
ရန္ၿငိဳးရန္စအားလံုးကို လြတ္ၿငိမ္းေစလိုက္ၿပီ၊ ဥပကၡာျပဳလိုက္ၿပီ၊
သင္ပုန္းေခ်လိုက္္ၿပီ၊ ပယ္ဖ်က္လုိက္ၿပီ။ ..........

အို - လူသားအေပါင္းတို႔၊ အမွန္ပင္၊ အသင္တို႔သည္ အသင္တို႔၏
ဇနီးမယားမ်ားအေပၚတြင္ အခြင့္အေရးရွိသကဲ့သို႔အသင္တို႔ဇနီးမယားမ်ားသည္လည္း
အသင္တို႔အေပၚအခြင့္အေရးတန္းတူရွိသည္သာ။ အသင္တို႔ဇနီးမယားမ်ားအား
အိမ္ေထာင္ေရးဆိုင္ရာအခြင့္အေရးေပးလ်က္ ဂုဏ္သိမ္ခ်ီးျမင့္ရန္
အသင္တို႔အေပၚတာ၀န္တင္ၿပီး သင့္ေလ်ာ္မႈမရွိေသာ မမွ်တသည္႔ အမႈမ်ိဳးကို
မက်ဴးလြန္ၾကလင့္။ သုိ႕ေသာ္ သူတို႔(သင္တို႔၏ဇနီးမယားမ်ားက စတင္၍)က
ထိုသို႔က်ဴးလြန္ၾကပါလွ်င္ သူတို႔အား အိပ္ယာခြဲရန္ႏွင့္ ျပင္းထန္မႈမရွိေသာ
အျပစ္ေပးရန္ အခြင့္ရွိေပသည္။ အကယ္၍ အသင္တုိ႔ဇနီးမယားမ်ားသည္ ေစာင့္စည္း
ထိန္းသိမ္းေသာ ကာယိေျႏၵပိုင္ရွင္မ်ားျဖစ္ၾကပါလွ်င္ သူတို႔အား အ၀တ္တန္ဆာ
စီေလ်ာ္ေလ်ာက္ပတ္စြာဆင္ယင္ေပးျခငး္ႏွင့္ ေကာင္းမြန္တင့္တယ္စြာ
ေကၽြးေမြးျခင္းကို မလင့္ဟင္းၾကေစလင့္။

မွတ္သားေလာ့၊ အသင္ဇနီးမယားတို႔အေနျဖင့္ အသင္တို႔ခင္ပြန္းသည္မ်ား၏
ခြင့္ျပဳခ်က္မရဘဲ ပစၥည္းတစ္စံုတစ္ရာကို
တစ္ပါးသူအားေပးကမ္းျခင္းမျပဳၾကလင့္။

မွတ္သားေလာ့၊ အမ်ိဳးသမီးမ်ားအား ေကာင္းမြန္သိမ္ေမြ႔စြာ ဆက္ခံၾကေလာ့။
......... အမ်ိဳးသမီးမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍မူ အလ္လာဟ္အရွင္ျမတ္အား
ေၾကာက္ရြံ႕ၾကေလာ့၊ ဧကန္ပင္၊ အသင္တို႔သည္ အလ္လာဟ္အရွင္ျမတ္၏
လံုၿခံဳေစျခင္းကာကြယ္မႈအေပၚမွ သူမတို႔အားေဆာင္ယူခဲ့ၾကသလို အရွင္ျမတ္၏
ႏုတ္ကပါတ္ေတာ္မ်ားျဖင့္ သူမတို႔အား
တရား၀င္ေစခဲ့ၾကေသာေၾကာင့္ပင္။............

ေခ်းယူထားသည္႔ ေငြေၾကးအားလံုးကို ျပန္လည္ေပးဆပ္ၾကရမည္။ ေခ်းယူထားသည္႔
ပစၥည္းဥစၥာမ်ားကိုလည္း ျပန္လည္
ေပးဆပ္ၾကရမည္။ မိမိရရွိသည္႔ လက္ေဆာင္ပ႑ာမ်ားကိုလည္း အတုန္႔အလွည္႔ျဖင့္
ျပန္လည္ လက္ေဆာင္ေပးသင့္ေလ
သည္။ မိမိတို႔ထံ (တစ္စံုတစ္ေယာက္က) စိတ္ခ်ယံုၾကည္စြာအပ္ႏွံထားသည္မ်ားမွ
အေၾကာင္းတစ္ခုခုေၾကာင့္ အပ္ႏွံ
သူတစ္စံုတစ္ရာဆံုးရံႈးခဲ့လွ်င္ ထိုသူသည္ အေကာင္းဆုံးျပဳလုပ္ေပးျခင္းျဖင့္
အပ္ႏွံသူကို ေက်နပ္ေစရမည္။ .........

အသင္တို႔၏ အခိုင္းအေစမ်ားနွင့္ပတ္သတ္၍မူ
အသင္တို႔ကိုယ္တိုင္စားေသာက္သည္႔အတိုင္း သူတို႔အား
ေကၽြးေမြးၾကပါေလ။အသင္တို႔၀တ္ဆင္သည္႔အတိုင္း သူတို႔အား ဆင္ယင္ေပးပါေလ။

ကၽြႏ္ုပ္၏ေနာက္တြင္ လမ္းမွားသို႔မလိုက္မိေစရန္လည္းေကာင္း၊
တစ္ေယာက္၏လည္ကုပ္ကို တစ္ေယာက္ညွစ္သကဲ့သို႔
သတ္ပုတ္ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားျခင္းမရွိေစရန္ ေစာင့္စည္းထိန္းသိမ္းၾကပါေလ။ ............

အမွန္စင္စစ္ေသာ္ကား ေကာင္းမႈႏွင့္မေကာင္း မႈတို႔မွာ တူၾကသည္မဟုတ္ေပ၊
(သို႔ျဖစ္ေပရာ) အသင္သည္ (မေကာင္းမႈကို) ေကာင္းမႈျဖင့္ ခုခံတြန္းလွန္
ပါေလ။ သို႔ျဖစ္လွ်င္ အၾကင္သူႏွင့္ အသင္၏အၾကား၌ ရန္ၿငိဳးရွိ
ေသာ္လည္းထိုသူသည္ မိတ္ေဆြအရင္းကဲ့သို႔ ျဖစ္လာေပမည္။(ကုရ္အာန္ ၄၁း၃၅)

“အိုး” { ညီေနာင္ အေပါင္းတို.} အသင္တို.သည္ အသင္တို.၏ ဘ၀ တကယ့္
တိုးတတ္မူ.အစစ္အမွန္ကို အလိုရွိခဲ့ပါက ျမတ္ရွင္အလႅာဟ္ႏွင့္
တမန္ေတာ္ျမတ္(ဆြ) အေပၚခ်စ္ျမတ္ႏိုးျခင္းကို
အသင္တို. (in the life)မွာ
တစ္ပါတည္း ထည္.သြင္း ဘ၀တည္ေဆာက္ၾကေလကုန္။

​ေမာ္​လ၀ီ ႏူးရ္​အဟ္​မဒ္​ @မင္​းထက္​​ေအာင္​
Ahmad Mgk

Saturday, 28 March 2015

ကုရ္အာန္၊ ဟဒီးဆ္ေတာ္လာ မိဘႏွစ္ပါး၏ အဆင့္အတန္း

၁။ မိခင္ ႏွင့္ ဖခင္ သည္ အစားမရႏွိင္သည္. အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္၏
ေနအ္မသ္စည္းစိမ္ေတာ္ၿဖစ္သည္။
( ဗုခါရီႏွင့္ မြတ္စ္လင္မ္က်မ္း )

၂။ မိခင္ ႏွင့္ ဖခင္ မဂ္ဖိရသ္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ ရရွိေရးအတြက္
ဒိုအာေတာင္းခံရန္ အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္က အထူး
မိန္႕ၾကားေတာ္မူထားသည္။ ( စူရာဟ္ ဗနီအစၥရာအီးလ္ )

၃။ မိခင္ ႏွင့္ ဖခင္ တို႕က သားသမီးမ်ားအဖို. ေတာင္းခံေသာဒိုအာကို
မိခင္ဖခင္မ်ား ဘာသာၿခားမ်ား ၿဖစ္လင့္ ကစား
အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္က မုခ်လက္ခံေတာ္မူသည္။ ( ဗုခါရီက်မ္း )

၄။ မိခင္ ႏွင့္ ဖခင္ ၏ ေတာင္းဆုဒိုအာေၾကာင့္
သကၠဒီရ္နဖူးစာပင္ ေၿပာင္းလဲသြားႏွိင္သည္။ ( သိရ္မိဇီက်မ္း )

၅။ မိခင္ ႏွင့္ ဖခင္ ၏ ေက်နပ္မူတြင္ အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္၏
ေက်နပ္မူရွိၿပီး မိခင္ ႏွင့္ ဖခင္မေက်နပ္ပါက
အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္သည္လည္း ေက်နပ္မည္မဟုတ္။ ( ဗုခါရီက်မ္း )

၆။ မိခင္ ႏွင့္ ဖခင္ ၏ အမိန္႕ကိုနာခံၿခင္းႏွင့္ မိဘႏွစ္ပါးအား
ၿပဳစုေစာင့္ေရွာက္ၿခင္းၿဖင့္ ရုိဇီရိကၡာေပါၾကြယ္၀
ၿပီး အသက္ရွည္ေစ၏။ ( အဟ္မဒ္က်မ္း )

၇။ မိခင္ ႏွင့္ ဖခင္ တို.အား ကရုဏာအရွုၿဖင့္
တစ္ၾကိမ္ၾကည္႕ၿခင္းသည္ ကဗူးလ္ၿပဳလက္ခံၿခင္းခံရေသာ ဟဂ်္၏
အက်ဳိးကုသိုလ္ရရွိေလသည္။ ( ဗိုင္ဟကီက်မ္း )

၈။ မိခင္ ႏွင့္ ဖခင္ ၏ ေက်းဇူးသိတတ္သကဲ့သို႕ အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္၏
ေက်းဇူးကို သိတတ္ရန္ အေရးၾကီး၏။
( စူရာဟ္လြဟ္က္မာန္၊ အေစာင္-၂၀ )

၉။ မိခင္ ႏွင့္ ဖခင္ ၏ အမိန္႕ကို ဖီဆန္သူသည္ မေသဆံုးမီအလ်င္
ဤဒြႏ္ယာေလာကတြင္လည္း မုခ်အၿပစ္
ဒဏ္ေပးၿခင္းခံရမည။္ ( ဗိုင္ဟကီက်မ္း )

၁၀။ မိခင္ ႏွင့္ ဖခင္ တို႕၏ ေရွ႕ေမွာက္တြင္ က်ဳိးႏြံစြာေနရန္
အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္ အမိန္႕ၿပငွာန္းေတာ္မူထားသည္။
( စူရာဟ္ဗနီအစၥရာအီးလ္၊ အေစာင္-၁၅)

၁၁။ မိခင္ ႏွင့္ ဖခင္ တို႕၏ အမိန္႕ကို ဖီဆန္သူအတြက္
အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္က ဂ်ႏၵသ္ကို ဟရာမ္္ဟု သတ္မွတ္
ထားသည္။ ( ဒါရမီ၊ မြတ္စ္နေဒအဟ္မဒ္၊ နစအီက်မ္းမ်ား )

၁၂။ မိခင္ ႏွင့္ ဖခင္ တို႔၏ တာ၀န္၀တၱရားမ်ားကို ထမ္းေဆာင္ၿခင္းသည္
ဂ်ိဟာဒ္တြင္ အသက္ေပးလွဴၿခင္းထက္
အေရးၾကီးသည္။ ( ဗုခါရီ ႏွင့္ မြတ္စ္လင္မ္က်မ္း )

၁၃။ မိခင္ ၏ ေၿခဖ၀ါးေအာက္တြင္ အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္၏
အထြတ္ၿမတ္ဆံုးေသာ ေနအ္မသ္ေတာ္မ်ား
ႏွင့္ ၿပည္႕စံုသည္႕ ဂ်ႏၵသိရွိသည္။ ( နစအီက်မ္း )

၁၄။ မိခင္ အား ၿပဳစုေစာင့္ေရွာက္ၿခင္းသည္ ရစူလြလႅာဟ္ (ဆြ) အား
ဇိယာရသ္ၿပဳၿခင္းဟူေသာ ၿမင့္ၿမတ္
လွသည္႔ ကိစၥရပ္ထက္ သာပို၍ ဦးစားေပးေဆာင္ရြက္ရေသာ
ကိစၥရပ္ၿဖစ္သည္။

၁၅။ မိခင္ ၏ ေတာင္းဆုဒိုအာေၾကာင့္ အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္က
တမန္ေတာ္ မူဆာ (ဆြ) အား ႏူးည့ံစြာ
စကားဆိုေတာ္မူခဲ့သည္။

۞အလႅာဟ္အရွင္ၿမတ္ ကြ်နွ္ပ္တုိ႕အားလံုးကို မိဘႏွစ္ပါးအား
အၿပည္႕အ၀ နိဒ္မသ္ၿပဳႏွိင္စြမ္းႏွင့္
အမိန္႕နာခံႏွိင္စြမ္း ခ်ီးၿမင့္ေပးသနားေတာ္မူပါေစ။ ( အာမီးန္ ) ۞

​ေမာ္​လ၀ီႏူးရ္​အဟ္​မဒ္​@မင္​းထက္​​ေအာင္​
Ahmad Mgk

၀ူဇူျပဳျခင္း၏ထူးျမတ္ပံုႏွင္႔အက်ိဳးသက္ေရာက္ပံုမ်ား


၀ူဇူျပဳျခင္းသည္အျပစ္ဂိုနာဟ္ မ်ားမွ လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင္႔ ရရန္
အေၾကာင္းခံျဖစ္ျခင္း

ဟဒီးစ္ေတာ္ တစ္ပုဒ္တြင္ ဤသို႕လာရွိ၏

အၾကင္သူသည္ ေကာင္းမြန္ က်နေသသပ္စြာ၀ူဇူျပဳလုပ္လွ်င္ ထိုသူ၏
ခႏၶာကိုယ္မွ အျပစ္ဂိုနာဟ္ ဟူသမွ်တို႕သည္ လက္သည္းမ်ားေအာက္ကပါ
မက်န္ထြက္သြားသည္ဟု ကိုယ္ေတာ္ ျမတ္ ( ဆြ ) သခင္၏ ၾသ၀ါဒေတာ္ကို
ဟဇ္ရသ္ အြတ္စ္မာန္ သခင္ ကဆင္႔ျပန္ေတာ္မူခဲ႕ေလသည္ ။ ( ဗုခါရီ - မြတ္စ္လင္မ္ )

ဆိုလိုသည္မွာ အၾကင္သူသည္ ကိုေတာ္ျမတ္ ( ဆြ ) သခင္၏
သြန္သင္ျပသလမ္းညႊန္မႈႏွင္႔အညီ ဂရုတစိုက္ေလးစားစြာျဖင္႔
သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္မႈကိုရယူကာ စြႏၷသ္ေတာ္ႏွင္႔အညီ ဂရုတစိုက္
ေကာင္းမြန္ေသသပ္စြာ ၀ူဇူျပဳလုပ္လိုက္လွ်င္ ထုိသူ၏ခႏၶာကိုယ္
အစိတ္အပိုင္းမ်ားႏွင္႔ အတြင္းစိတ္ဓာတ္မ်ားပါ
သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္သြားရံုသာမက ထိုသူသည္ အကုသိုလ္ ဒုစရိုက္အေပါင္းမွလဲ
သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္းကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ပါသည္..။

၀ူဇူျပဳေသာ အဂၤ ါအစိတ္အပိုင္းမ်ားသည္ ေကယာမသ္ေန႕တြင္
ထြန္းလင္းေတာက္ပလွ်က္ ရွိမည္ႈအေၾကာင္း
ဟဒီးစ္ေတာ္တခုတြင္ ဤသို႕လာရွိေပ၏

ငါကိုယ္ေတာ္ ျမတ္၏အြမၼသ္မ်ားသည္ ေကယာမသ္ေန႕တြင္ဆင္႔ေခၚျခင္းခံရေပအံ႕ ။
ထိုအခါ ၄င္းတို႕၏ေျခလက္မ်က္ႏွာအစရွိေသာ ကိုယ္ခႏၶာအစိတ္အပိုင္းမ်ားသည္
လင္း၀င္းေတာက္ပလွ်က္ရွိေပအံ႕ ဟူေသာ ကိုယ္ေတာ္ ျမတ္၏ၾသ၀ါဒေတာ္ကို
အဗူဟုရိုင္ရဟ္သခင္က ဆင္႔ျပန္ေတာ္ မူခဲ႕ေပသည္..။

၀ူဇူ၏ဖရ္ဇ္ ( 4 ) ရပ္

၁ ။ နဖူးဆံမွ ေမးေအာက္အထိႏွင္႔ တစ္ဖက္နားရင္းမွ
ေနာက္တစ္ဖက္နားရင္း ထိေဆးေၾကာျခင္း ။

၂ ။ လက္ႏွစ္ဖက္ကို တံေတာင္ ဆစ္အထိေဆးေၾကာျခင္း ။

၃ ။ ဦးေခါင္း၏ ေလးပံု တစ္ပံု ကို မစဟ္ျပဳလုပ္ျခင္း ။

၄ ။ ေျခေထာက္ႏွစ္ဖက္ကို ေျခ မ်က္စိအထိေဆးေၾကာျခင္း ။

၀ူဇူ၏ဖရ္ဇ္မ်ားဆိုင္ရာရွင္းလင္းခ်က္

၀ူဇူျပဳရာတြင္ကုိယ္အဂၤ ါအစိတ္အပိုင္းမ်ားေပၚတြင္
ေရစို၍ေရတစ္စက္ႏွစ္စက္ စီးက်ေအာင္ေဆးေၾကာမွသာလွ်င္
၀ူဇူအထေျမာက္ေပသည္ ။
ထိုထက္နည္းလွ်င္၀ူဇူျပဳလုပ္ရာမေရာက္ေပ..။ ဥပမာ...လက္ကိုေရဆြတ္၍
မ်က္ႏွာကိုပြတ္သပ္ရာတြင္ ေရသည္မ်က္ႏွာစိုရံုသာစို၍
တစ္စက္မွ်ပင္စီးမက်ပါက မ်က္ႏွာကို ေရျဖင္႔ေဆးေၾကာရာမေရာက္ေပ။
ထိုမွ်ေလာက္ျပဳျခင္းျဖင္႔ ၀ူဇူမပိုင္ေပ..။

ေဆးေၾကာရန္ ဖရ္ဇ္ျဖစ္သည္႕အစိတ္အပိုင္းတိုင္းကို
တစ္ၾကိမ္ေဆးေၾကာျခင္းသည္ ဖရ္ဇ္ျဖစ္၏ ။
သံုးၾကိမ္ေဆးျခင္းသည္ စြႏၷသ္ ျဖစ္၍
ေလးၾကိမ္ေဆးျခင္းသည္ မကၠရူဟ္ျဖစ္သည္။

မ်က္ႏွာသစ္ရာတြင္ နဖူးဆံမွေမးရင္းအထိ တဖက္နားရင္းမွ
ေနာက္တဖက္နားရင္းအထိေကာင္းမြန္စြာေဆးေၾကာရမည္ ။

ဤကဲ႕သို႕ေဆးေၾကာမွသာ ဖရ္ဇ္ တာ၀န္ေက်၏ ။
ေဆးေၾကာရန္ဖရ္ဇ္တာ၀န္ျဖစ္သည္႕အစိတ္အပိုင္းမ်ားကို
ဆံပင္တပင္မွ်မက်န္ေအာင္ သတိထား၍ေဆးေၾကာရမည္ ။
ဆံပင္တမွ်င္ ခန္႕ေရးမဆိုပဲက်န္ခဲ႕လွ်င္ ၀ူဇူျပဳလုပ္ျခင္းမပိုင္ေပ ။

ေဆးေၾကာရန္ ဖရ္ဇ္ ျဖစ္သည္႕အစိတ္အပိုင္းတြင္ အသားပိုမ်ားရွိေနလွ်င္
ယင္းကိုလဲေဆးေၾကာရန္ ဖရ္ဇ္ျဖစ္သည္ ။

ဦးေခါင္း၏ 4 ပံု 1 ပံုမစဟ္ျပဳလုပ္ျခင္းသည္ ဖရ္ဇ္ျဖစ္၏ ။
ေရဆိုေနေသာလက္ျဖင္႔ ပြတ္သပ္ျခင္းကို မစဟ္ဟုေခၚသည္ ။

ကိုယ္အဂၤ ါအစိတ္အပိုင္းမ်ား ေဆးေၾကာသျဖင္႔ ေရဆိုေနသာလက္ျဖင္႔
မစဟ္ျပဳလုပ္လွ်င္ပိုင္၏ ။ မစဟ္အတြက္ သီးသန္႕ေရယူလွ်င္ ပို၍ေကာင္း၏ ။
နားရြက္မ်ားကို မစဟ္ျပဳရန္ေရကိုထပ္မံ ၍ စြတ္ရန္မလိုအပ္ေပ ။
နားရြက္မ်ားတြင္လက္ ညိဳးျဖင္႔မစဟ္ျပဳရ၏ ။ လည္ကုတ္ေပၚတြင္
လက္ေခ်ာင္းမ်ား၏အေနာက္ဘက္ႏွင္႔ မစဟ္ျပဳရ၏ ။
လည္ပင္းကို မစဟ္မျပဳရေပ ။

​ေမာ္​လ၀ီႏူးရ္​အဟ္​မဒ္​@မင္​းထက္​​ေအာင္​
Ahmad Mgk